高唐丝绸:传唱百年沧桑

来源:聊城日报2017-01-09 09:57:09

  本报记者 刘继林

  在第四批省级非遗公示名单的聊城九个项目中,高唐丝调让不少人感觉有些陌生,这项曾经响当当的民间说唱艺术形式好像已经被冷落太久了。

  相东方,女,58岁,是高唐县人和街道办事处相庄人,从事多年文艺工作。她自1980年开始唱高唐丝调,成为高唐丝调非物质文化遗产的传承人。

  据相东方介绍,高唐丝调来源于高唐四平调,一说四平调,老少都知道,这是流行于高唐城乡的一种民间说唱艺术形式。高唐四平调则是由天津实调演变而来,它始于民国,盛行于新中国建立前后。

  1922年,高唐县涸河乡郭营村艺人郭汝河(1903-1960年,艺名齐鸣)拜沧州艺人赵玉玺为师,学唱老四平调,学徒三年回乡从艺,与其妻朱凤英(弹三弦)经常在高唐、禹城、夏津一带农村演出,人送外号“黑脆”。当时群众中曾流传“听四平,看黑脆,天天干活不觉累”、“白天听黑脆,晚上难入睡”之说。后来,郭汝河在多年的艺术实践中,发展了老四平调内容,并改用高唐方言演唱,形成了自己甜、脆、美的艺术风格,成为具有高唐地方特色的四平调。

  1960年7月,郭汝河因病去世。加之后来文化大革命兴起,“破四旧、立四新”运动展开,高唐四平调被视为旧的演唱形式和“封资修”的东西,一度失传。1980年,为落实中央及省、地有关挖掘、整理、抢救民间艺术的指示精神,高唐县文化主管部门指派县文化馆分管曲艺工作的干部赵永武、郭英超到国家文化部档案室,找到了1958年在全国曲艺汇演中郭汝河演唱的高唐四平调《占花魁》的录音带。该县文化部门请来了四平调传人朱玉亭和郭汝河的大女儿郭洪娥传授四平调艺术。当时,相东方是张庄公社文化站站长,经常代表地、县参加上级文化部门组织的文艺汇演、调演和比赛,练就了一身说唱和表演的功夫,加上她的音质音色较好,甜润细腻,很适合演唱四平调女腔,所以选定她向朱玉亭先生拜师学艺,学唱四平调。经过排练,相东方和王全恒表演的高唐四平调《该打谁》在当年聊城地区曲艺调演中获一等奖。因四平调是四个乐句的重复,优美绵长,飘逸柔和,犹如老蚕吐丝,又如丝绸平滑,故又有“丝调”之美称。

  自1992年之后,由于三弦伴奏人员缺乏,加之受到流行音乐及电视网络的冲击,民间曲艺受到了很大的影响,高唐丝调失去了往日的光彩。

  2006年以来,高唐县文化部门根据国务院办公厅《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》,组织专门人员对高唐丝调进行了进一步的整理和改进,由相东方、孔令生、王全恒、陈洪海四人对高唐丝调保留曲目《错在谁》进行了重新改编,并由相东方和王全恒演唱,孔令生、陈洪海伴奏。市、县电视台对该曲目的表演进行了全程录制。2008年5月,高唐丝调被列入市、县非物质文化遗产名录。

  据聊城市文广新局非遗科工作人员介绍,高唐丝调具有较高的艺术价值,有很强的抒情性和表现力,是鲁西北地区独特优秀艺术表演形式的代表。该艺术形式记录了高唐民间生活风貌的生动画卷,用高唐方言说唱,保留了大量的方言俚语,作品往往是以民间生活题材为主,来源于生活,贴近群众,记录了大量民间生活习惯和风俗,比较全面生动地体现着这一地区的文化传统、生活习俗和精神风貌。这成为高唐丝调入选第四批省级非遗重要的理由。(聊城新闻网)

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